ПРАВОСЛАВНЫЙ ОБРЯД ПОГРЕБЕНИЯ
К. Слепинин
Содержание:
- ХРИСТИАНСКАЯ КОНЧИНА
- ПРИГОТОВЛЕНИЕ ТЕЛА К ПОГРЕБЕНИЮ
- МОЛИТВЫ ОБ УСОПШЕМ ДО ОТПЕВАНИЯ
- ПАНИХИДА
- ВЫНОС ТЕЛА
- ОТПЕВАНИЕ
- ЗАОЧНОЕ ОТПЕВАНИЕ
- КТО ЛИШАЕТСЯ ОТПЕВАНИЯ
- ОТПЕВАНИЕ МЛАДЕНЦЕВ
- МОГИЛА ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНИНА
- КРЕМАЦИЯ
- СОСТОЯНИЕ ДУШИ ПОСЛЕ СМЕРТИ И ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ
- ПОМИНАЛЬНАЯ ТРАПЕЗА
- КАК ВЕСТИ СЕБЯ НА КЛАДБИЩЕ
- СУЕВЕРИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ПОГРЕБЕНИЕМ
- ДНИ ВСЕЛЕНСКОГО ПОМИНОВЕНИЯ УСОПШИХ
- КОГДА НЕ БЫВАЕТ ПОМИНОВЕНИЯ УСОПШИХ
- ЧИН ЛИТИИ, СОВЕРШАЕМЫЙ МИРЯНИНОМ
- АКАФИСТ ЗА ЕДИНОУМЕРШЕГО
1. ХРИСТИАНСКАЯ КОНЧИНА
“Христианской кончины живота нашего, безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго ответа на Страшном Суде Христовом просим”.
За каждым богослужением Православной Церкви звучит это прошение. Православному сознанию не безразлично, в каких обстоятельствах произойдет разлучение души с телом, и то, достойно ли умирающий встретит этот важнейший момент. Поэтому каждый верующий на протяжении всей жизни усердно молится о том, чтобы Господь не попустил ему внезапной смерти, не дал умереть в нераскаянных грехах.
Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться и время умирать (Еккл. 3, 1-2). Рано или поздно для каждого человека наступает пора перехода от временного земного существования к вечности. Страшно, когда человек умирает, не осознавая этого, цепляясь до последней минуты за призрачные надежды на выздоровление, особенно, если ближние по малодушию скрывают от него правду. Напротив, великое благо, если родственники позаботились о предсмертном напутствии и призвали священника к умирающему (разумеется, не против его желания).
Православная Церковь благословляет своих чад в загробную жизнь таинствами Покаяния, Причащения и Елеосвящения (Соборования). Если умирающий не был крещен, то, в первую очередь, над ним совершается таинство Крещения. Крещенные приносят священнику исповедь во всех неправдах и согрешениях, какие были в их жизни, и, если их раскаяние было чистосердечным, допускаются к Причащению Святых Христовых Тайн. Это – лучшее напутствие для души, готовящейся вступить на дорогу к вечности. Считается даже, что человек, живший церковной жизнью и сподобившийся Причащения в день своей кончины, минует демонские устрашения и истязания при восхождении на небо и беспрепятственно достигает светлых чертогов. Соборование не заменяет собой исповеди, как это считается некоторыми, но дополняет его. В таинстве Елеосвящения прощаются грехи неосознанные или забытые, а умышленно (по стыду или рассчету) утаенные на исповеди не отпускаются.
